主三日 · 番外预告（杂谈）
或许历史上的捕绳术象征着罪孽与屈辱，而近现代的紧缚又总与性联系在一起，但我们未尝不可脱离绳艺的演化经历，从更深层次的角度来重新赋予它新的意义。
凌虐之美应是一种纤细的、凄艳的美，可又未尝不能带有孤绝的、怜悯的、欣赏残缺之物的完美的、禅的思想。
受缚者可以孤高，缚手可以谦卑，两者之间又可以是信任、尊重、欣赏和爱的态度。
绳，经由缚师之手，缠在所爱之人的身体上，一道道，层层锁扣，是爱的枷锁。
当绳艺不再以一方的屈辱为代价，或许，才是最美的姿态。
可实际情况却是越如此越容易勾起人的欲念，过分追求精神交融而摒弃人的本性、往往不是走向柏拉图的极端，就是陷入更为淫/靡的肉/欲。
对我而言，即便这样的悲剧，也是可以欣赏的。
不如说，一生悬命地追求人所不及的精神境界，最终导致更为深刻的堕落，这样的事所表现出的悲剧性和无力感，甚至比追求本身来得更加震撼，对人的审美更有冲击力......
我虽愿意布置这样的情节，但本质上，我的主角都处于弱势，为随波逐流之人，且心思过于敏感，既容易走向极端，又容易被人拉回正轨。某种程度上，正是他这种不负责的态度成就了他肉体的中庸，每一丝感情都很少是偏执的纯粹。
他作为缚手，不会是纯精神的与被缚者结合，欲望将于其中发泄出来，而绳艺的本质又会让其产生主从、sub/dom的身份认定，最后也即将或多或少地成为一个“残虐而愧疚”的行刑人。
由爱而生的欲，将让两人何去何从……
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